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2005年4月全國(guó)高等教育自學(xué)考試馬克思哲學(xué)原理試題

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2005-10-20 00:00:00
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

  在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

  1.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是( )

  A.是否承認(rèn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

  B.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

  C.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用

  D.是否承認(rèn)上層建筑在社會(huì)發(fā)展中的作用

  2.認(rèn)為世界的本原是水、火、氣等具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于(?。?/P>

  A.樸素唯物主義 B.庸俗唯物主義

  C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義

  3.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是(?。?/P>

  A.古希臘樸素唯物主義哲學(xué) B.近代英國(guó)唯物主義哲學(xué)

  C.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué) D.德國(guó)古典哲學(xué)

  4.馬克思主義哲學(xué)講的靜止是(?。?/P>

  A.運(yùn)動(dòng)的一種偶然現(xiàn)象 B.運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)

  C.運(yùn)動(dòng)的外在表現(xiàn) D.運(yùn)動(dòng)過(guò)程的結(jié)束

  5.空間是指(?。?/P>

  A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性

  C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性

  6.世界的統(tǒng)一性問(wèn)題說(shuō)的是世界萬(wàn)物是否( )

  A.普遍聯(lián)系 B.永恒發(fā)展

  C.有一個(gè)共同本原 D.有共同發(fā)展規(guī)律

  7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)的惟一特性是(?。?/P>

  A.可知性 B.可變性

  C.客觀實(shí)在性 D.相對(duì)穩(wěn)定性

  8.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了( )

  A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式

  C.事物發(fā)展的方向和過(guò)程 D.事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路

  9.矛盾問(wèn)題的精髓是(?。?/P>

  A.矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問(wèn)題

  B.主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問(wèn)題

  C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題

  D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題

  10.建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須批判地繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。這樣做依據(jù)的哲學(xué)原理是( )

  A.內(nèi)因與外因關(guān)系的原理 B.共性與個(gè)性關(guān)系的原理

  C.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理 D.辯證否定的原理

  11.“因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全確定了,所以,以后的各種情況都可以精確無(wú)誤地推演出來(lái)?!边@是一種(?。?/P>

  A.主觀唯心主義觀點(diǎn) B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  C.形而上學(xué)機(jī)械決定論觀點(diǎn) D.辯證唯物主義觀點(diǎn)

  12.下列說(shuō)法中,強(qiáng)調(diào)全面看問(wèn)題的是(?。?/P>

  A.兼聽則明,偏信則暗 B.千里之堤,潰于蟻穴

  C.近朱者赤,近墨者黑 D.有無(wú)相生,難易相成

  13.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第一的和基本的觀點(diǎn)是(?。?/P>

  A.唯物論的觀點(diǎn) B.辯證法的觀點(diǎn)

  C.實(shí)踐的觀點(diǎn) D.可知論的觀點(diǎn)

  14.瑞士昆蟲學(xué)家保羅   米勒發(fā)明的殺蟲農(nóng)藥DDT,因其藥效穩(wěn)定,一度在世界各國(guó)大量生產(chǎn)、使用,因此米勒于1948年獲諾貝爾獎(jiǎng)。但后來(lái)在使用DDT的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)它會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,又被絕大多數(shù)國(guó)家禁止生產(chǎn)和使用。從哲學(xué)上看,這件事說(shuō)明(?。?/P>

  A.人們的認(rèn)識(shí)是不斷由片面走向全面的過(guò)程

  B.人們的認(rèn)識(shí)是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程

  C.人們的認(rèn)識(shí)是摹寫性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一

  D.人們的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有決定作用

  15.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是(?。?/P>

  A.感覺(jué)—知覺(jué)—表象

  B.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐

  C.感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—感性認(rèn)識(shí)

  D.概念—判斷—推理

  16.下列說(shuō)法中,符合馬克思主義檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)的是(?。?/P>

  A.以實(shí)踐的效果定是非 B.以偉人之言論定是非

  C.以眾人之意見定是非 D.以自己的認(rèn)識(shí)定是非

  17.理解人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是把社會(huì)歷史理解為(?。?/P>

  A.社會(huì)形態(tài)的演變史 B.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史

  C.國(guó)家政權(quán)的更替史 D.思想文化的交流史

  18.全部人類社會(huì)關(guān)系中,最基礎(chǔ)的關(guān)系是(?。?/P>

  A.血緣親族關(guān)系 B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

  C.政治思想關(guān)系 D.文化交往關(guān)系

  19.一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力水平的高低,主要看它( )

  A.生產(chǎn)產(chǎn)品品種的多少 B.生產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣

  C.勞動(dòng)對(duì)象的豐富程度 D.用什么勞動(dòng)工具進(jìn)行生產(chǎn)

  20.生產(chǎn)關(guān)系是反映(?。?/P>

  A.人與自然之間關(guān)系的范疇 B.人與社會(huì)之間關(guān)系的范疇

  C.人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的范疇 D.人與生產(chǎn)力之間關(guān)系的范疇

  21.國(guó)家政權(quán)主要代表( )

  A.剝削階級(jí)的利益 B.勞動(dòng)人民的利益

  C.統(tǒng)治階級(jí)的利益 D.先進(jìn)階級(jí)的利益

  22.劃分經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的根本標(biāo)準(zhǔn)是(?。?/P>

  A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平 B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

  C.社會(huì)的政治制度 D.占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)

  23.社會(huì)發(fā)生階級(jí)分化的根本原因是( )

  A.一部分人用暴力掠奪另一部分人的財(cái)產(chǎn)

  B.由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品的私有制

  C.人們私有觀念的形成和發(fā)展

  D.腦力勞動(dòng)者占有體力勞動(dòng)者的勞動(dòng)產(chǎn)品

  24.社會(huì)主義社會(huì)的改革是(?。?/P>

  A.根本改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度

  B.根本改變社會(huì)主義的基本政治制度

  C.改變執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法

  D.社會(huì)主義制度的自我完善

  25.歷史人物在歷史上的作用表現(xiàn)為(?。?/P>

  A.加速或延緩歷史的發(fā)展 B.改變歷史發(fā)展的規(guī)律

  C.決定歷史時(shí)代的根本特點(diǎn) D.改變歷史發(fā)展的方向

  26.科學(xué)活動(dòng)的生命力在于(?。?/P>

  A.寬松的社會(huì)環(huán)境 B.自由討論的學(xué)術(shù)氛圍

  C.在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新 D.提高全民族的科學(xué)文化水平

  27.從實(shí)質(zhì)上說(shuō),社會(huì)交往是(?。?/P>

  A.人類特有的存在方式和活動(dòng)方式 B.人與自然之間的物質(zhì)變換活動(dòng)

  C.各種社會(huì)群體之間的思想交流 D.不同個(gè)人之間的物質(zhì)交換活動(dòng)

  28.馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是(?。?/P>

  A.一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和 B.一切政治關(guān)系的總和

  C.一切思想關(guān)系的總和 D.一切社會(huì)關(guān)系的總和

  29.人生觀是指人們對(duì)( )

  A.社會(huì)的總觀點(diǎn) B.人的生命運(yùn)動(dòng)的總觀點(diǎn)

  C.人生意義和目的的根本觀點(diǎn) D.生活中具體問(wèn)題的觀點(diǎn)

  30.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是(?。?/P>

  A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) B.精神文明的發(fā)展水平

  C.社會(huì)科學(xué)的發(fā)展程度 D.政治體制的革新程度

  二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)

  在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。

  31.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,給予馬克思主義哲學(xué)的影響有( )

  A.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)的宇宙觀

  B.充實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)的基本原理

  C.證明了馬克思主義哲學(xué)基本原理是正確的

  D.給馬克思主義哲學(xué)提出了許多新的研究課題

  E.說(shuō)明了馬克思主義哲學(xué)是終極真理

  32.從意識(shí)的本質(zhì)看,意識(shí)是( )

  A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B.人腦的機(jī)能

  C.人的頭腦中固有的 D.物質(zhì)世界的主觀映象

  E.人腦的分泌物

  33.下列選項(xiàng)中說(shuō)明量變是質(zhì)變前提的有(?。?/P>

  A.千里之行,始于足下 B.九層之臺(tái),起于壘土

  C.不積細(xì)流,無(wú)以成江海 D.知彼知己,百戰(zhàn)不殆

  E.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨

  34.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在(?。?/P>

  A.保持事物相對(duì)穩(wěn)定,為事物的存在和發(fā)展提供必要前提

  B.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

  C.規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)

  D.推動(dòng)矛盾雙方的力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化

  E.突破事物存在的限度,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變

  35.下列選項(xiàng)中,屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論共同具有的觀點(diǎn)有(?。?/P>

  A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

  B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

  C.認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的發(fā)展過(guò)程

  D.認(rèn)識(shí)是主動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程

  E.世界是可以認(rèn)識(shí)的

  36.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響的作用,其表現(xiàn)有(?。?/P>

  A.人口因素能決定社會(huì)制度的性質(zhì)

  B.人口生產(chǎn)能決定生產(chǎn)力發(fā)展的水平

  C.人口生產(chǎn)能決定社會(huì)制度的更替

  D.人口生產(chǎn)能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展

  E.人口生產(chǎn)是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提

  37.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r,把人類歷史劃分為依次更替的三大社會(huì)形態(tài)。下列各項(xiàng)屬于這三大社會(huì)形態(tài)的有(?。?/P>

  A.傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì) B.近代的工業(yè)社會(huì)

  C.人的依賴性社會(huì) D.物的依賴性社會(huì)

  E.個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)

  38.上層建筑由諸多要素構(gòu)成,下列各項(xiàng)屬于上層建筑要素的有( )

  A.軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施 B.政治思想和政治制度

  C.法律思想和法律制度 D.邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、自然科學(xué)

  E.文藝、道德、宗教

  39.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它的基本含義有(?。?/P>

  A.科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中

  B.科學(xué)技術(shù)因素可以代替自然資源

  C.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)財(cái)富的惟一源泉

  D.科學(xué)對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展

結(jié)束
本文標(biāo)簽
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